《诗经》两首
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作者: 上传者： 日期：05-10-17 |
《诗经》两首
教学目的
1.学习《诗经》的赋、比、兴等表现手法。
2.了解古代民歌的又一特点：重章叠唱。
3.了解文言否定句中宾语前置的一般规律。
4.了解《诗经》的现实主义传统，认识现实主义创作方法的特点及时代意义，了解古代劳动人民的生活。
教学设想
本课为此单元的首篇课，讲读应具有示范性，向学生示范应如何按照单元要求阅读一篇课文。本课教学拟以《伐檀》第一章为示范重点，带动二、三章的学习；以《伐檀》的学习带动《硕鼠》的学习；以这一课的学习带动全单元的学习。落实单元要点的主体目标之一（两大传统）。
赋、比、兴等表现手法的鉴别是一难点，将通过比较阅读解决。
本课安排2课时。《伐檀》、《硕鼠》各1课时。
伐檀
教学要点
1.学习《伐檀》；介绍《诗经》。
2.学习赋、兴等表现手法。
3.认识“兮”字在诗中的作用与用法。
教学过程
一、导入。
1.集体背诵《关睢》。
2.这首诗选自《诗经》，能说说你所了解的《诗经》吗？
学生回答后教师总结：《诗经》是我国最早的诗歌总集。本只称《诗》，儒家列为经典“六艺”之一，故称《诗经》。相传为孔子编定，成于春秋时代。现存诗三百零五篇。分为《风》、《雅》、《颂》三大类。《诗经》大抵是周初至春秋中叶五百多年间的作品，从各方面展示了当时的社会生活，具有很高的文学价值及史料价值。
板书课题：伐檀
二、初读。重点阅读第一章。（即第一节）。
要求：第一遍默读，用铅笔画出难读难懂的字，对照注释和工具书读懂。第二遍小声朗读，要求读准字音。
1.自读。
2.合上书，你能准确地读讲出下列字词吗？
（出示小黑板）
（河之）干 稼 穑 胡 廛 狩 猎 县 貆 素
注意：“干”与现代词语“干事”、“树干”、“干燥”中的“干”音、义的区别；“县”为“悬”的通假字。
3.指名朗读，注意字音的准确。
4.接力译文。由第一组第一名学生开始译文，每人译一句，接力完成全章译文。
三、再读。
1.第一章共有5句，你认为可分为几层？各层之间有什么关系？在展开时运用了哪种思维方式？
提示：第一句为一层，写的是伐木奴隶的劳动情景，这种直陈其事的写法叫“赋”。后三句是伐木奴隶的感慨。第二句写的河水，由这一句引出了后三句，因此后四句可分为一层。这种先言他物，以引起所咏之物的方法叫“兴”。由第一层展开到第二层时运用了联想。
四、研读。
1.为前后两层各拟一个小标题。
例：“河边伐檀”、“怒斥君子”
“河边伐木”、“义责君子”
“河边劳动”、“感慨君子”
“河边伐木”、“议嘲君子”
提示：第一层拟“河边伐檀”或“伐木”均好，“劳动则过于宽泛”。第二层“怒斥”、“义质”都属上乘之作，“感慨”则褒贬不明。“议嘲”更有一种居高临下感，实在是最佳品。（板书最佳小标题：“河边伐檀”“议嘲君子”）
2.读第二、第三章。第二、三两章与第一章有很多对应词，试找出来。
檀—辐、轮； 干—侧、漘；涟—直、沦；
廛—亿、囷；貆—特、鹑；餐—食、飧
注意：读准“漘ｃｈúｎ”、“飧ｓūｎ”、“囷ｑūｎ”。鉴别：“特”的古今义。古：小兽；今：不一般的。
比较这些对应词的微小差别：辐，车条；轮，车轮，这构成了劳动的先后程序：伐木——制辐条——輮车轮。涟，水波；直，波平；沦，小波。其它各组对应词意义基本相同。这种在诗中语 句基本相同重复咏唱的方法叫重章叠唱，至于其它文学样式有类似现象，那可能是一种借鉴吧。这种重章叠唱我们不仅不觉得重复啰嗦，反而感到这样反复咏唱，有强调主题，深化感情的作用。
3.指导朗读。要求读出奴隶们内心的愤恨不平的感情。体会“兮”（相当于“啊”）字的作用。
教师指导：注意逻辑重音“不、不、胡、三百、不、不、胡、县貆、君子、不素”；注意节奏：坎坎‖伐檀兮，置之‖河之‖干兮。河水‖清且‖涟猗。不稼‖不穑，胡‖取禾‖三百‖廛兮？‖不狩‖不猎，胡瞻‖尔庭‖有‖县貆兮？彼‖君子兮，不‖素餐兮！
学生自由朗读、齐读。
4.现在有人要为《伐檀》画插图，你认为第一句该如何配图？请用几句话将图面介绍出来。
例：清晨的河边，太阳穿过树缝照到一片林子里，河水泛着小波纹。画面主要有五个人，两人正在抡斧砍一株大树；还有两人正扛着树往河边走，另有一人正站在河边堆积的树木上招呼着。他们衣着褴褛，膝头都磨破了，赤着脚，扛木头的奴隶脸正朝着画面，可清楚看见脸上淌下的汗珠及紧皱的双眉。
五、作业。
1.继续完成第一句插图说明。
2.总结本课中的“兮”字的用法。
3.背诵全诗。
硕鼠
教学要点
1.学习《硕鼠》，理解“比”的表现手法。
2.比较阅读《伐檀》、《硕鼠》。
教学过程
一、提问。背诵《伐檀》。
二、初读。学习《伐檀》的阅读方法，勾出应注意的词。
解释以下词语：
硕、黍、贯、顾、逝、乐土、爰。
师：“食”、“岁”、“去”、“适”等词在现代语言中也很活跃，辨析它们的古今意义。
三、再读。
1.在第一章中，歌者有什么打算？
2.歌者为什么要离开原来生活、工作的地方呢？
3.这一章可分成几层？
4.仿照《伐檀》的学习方法，也用两个短语来概括每层的意思，看看能拟出多少种。
例：“指斥硕鼠”、“向往乐土”
“怒责主人”、“远走他乡”
“控诉奴隶主”、“奴隶要解放”
“斥硕鼠”、“誓离乡”
“斥硕鼠，歌者不平”、“求解放，奴隶远走”
“痛斥硕鼠，怨愤难平”、“录求乐土，争取解放”；“斥硕鼠怨愤难平”，“要自由乐土唯求”
（板书其中一个小标题：“怒斥硕鼠”、“向往乐土”）
5.接力译出这一章。
6.自由朗读，现场背诵。
7.学习《伐檀》的学习方法，找出本诗第二、三章中与第一章相对应的词。
黍——麦、苗；顾——德、劳；乐土——乐国、乐郊；所——直
这些对应词有无细微差别？这些差别对表现全诗主旨有无作用？
提示：“黍、麦、苗”这一组对应词有一点微小差别，“黍”指的是碾出的粮食；“麦”指的是长成的庄稼；“苗“则是刚出土的嫩苗。这表明这只大老鼠越来越贪婪，不仅吃粮食，吃庄稼，而且连未长成的嫩苗都不放过。“顾“，表照顾，顾及；“德”，表施恩；“劳”，表慰劳、犒劳；这表明奴隶们要求解放的心情愈来愈迫切，对自身价值、自身权利的认识也愈来愈明确。先仅要求照顾，最后就要求犒劳了。
四、研读。比较《伐檀》与《硕鼠》，能否得出以下结论？
1.两篇都用了“赋、比、兴”等表现手法。
2.两篇都用了“重章叠唱”式，且所用方法完全一致。
3.因为都选自《诗经》中的“魏风”，故两篇的句式及语言风格基本相同。
4.两篇的主题基本相同，都表明了奴隶们反抗剥削，要求解放的心情。
教师明确：两诗都唱出了当时的社会现实，都揭露了奴隶主剥削的本质，这种以描写现实生活中的人和事来揭示现实生活本质的创作方法叫“现实主义创作方法”，即本单元所说的“古代诗歌的现实主义传统”。
五、听录音，跟录音表情朗诵两首诗。
六、作业：
1.课本第一题第4小题。
2.课外改写《硕鼠》为散文。
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