语文版八年级下册现代文阅读精练（课内讲读课）
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作者: 上传者：admin 日期：06-06-15 |
八年级下册现代文阅读精练（课内讲读课）
第一单元
1、_我说道：“爸爸，你走吧。”他往车外看了看说：“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。_我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的橘子往回走了。过铁道时，他先将把橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到那边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。过一会说：“我走了，到那边来信！”我望着他走出去。他走了几步，回头看见我，说：“进去吧，里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。
近几年来，父亲和我都是东奔西走，家中光景是一日不如一日日。他少年出外谋生，独立支持，做了许多大事。哪知老境却如此颓唐！他触目伤怀，自然情不能自已。情郁于中，自然要发之于外；家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最近两年的不见，他终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。我北来后，他写了一信给我，信中说道：“我身体平安，惟膀子疼痛厉害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的青布棉袍黑布马褂的背影。唉！我不知何时再能与他相见！
1、这两段文字分别加上小标题。买橘送别 别后思念
2、选段三处写“背影”，所表达的感情侧重点不同，试简述。
第一处：表现了父亲 对儿子的势爱、关怀之情
第二处：表现了儿子 对父亲的依恋之情
第三处：表现了儿子 对父亲的思念之情
3、父亲买橘时，为什么穿过铁道很费事？
因为父亲是个胖子，路难走。
4、画线的句子“我本来要去的，他不肯，只好让他去。”能否删去？为什么？
不能，因为这里不仅可以看出作者对父亲的理解和关爱，也为下文写背影作铺垫。
5、文中三次写到流泪，分别表达了作者怎样的感情？
第一次是感动之泪，第二次是伤心依恋之泪，第三次是思念之泪。
6、第1段主要用等手法来刻画父亲的形象。
从动作、衣着等刻画父亲的形象。
7、请用横线划出文中重点刻划父亲背影的句子。
8、读了本文，你对中华民族的传统美德有什么感悟？
可围绕尊老爱幼来谈感悟。
（二）“我上面讲的全是吃的东西。……即使我一个字也不识，即使我整天吃红的”
1、“早知道送出去回不来，我无论如何也不会放他走的！”这句话表达了“母亲”怎样的感情？“母亲”真的不愿意放他走吗？请结合生活实际说说自己的看法。
表达了对儿子深深的牵挂和思念。既希望孩子到远方去开创自己的一片天地，但又牵挂孩子，希望他留在自己身边。一般的父母都是这样。
2、从选文的第二段中找出说明作者思想历程的句子，用自己的话说说作者“永久的悔”是什么？
“懵懵懂懂”，“理解得并不深刻”“逐渐理解了”，“暗下了决心，立下誓言：一旦大学毕业，自己找到工作，立即迎母亲。”觉得对不起母亲，无法报答母亲的养育之恩，母亲死后，永远失去了尽孝的机会。
3、古今中外怀念母亲、赞美母亲的文章数不胜数，请你写出几篇文章篇名、作者以及其中的几句话来。
高尔基《母亲》 孟郊《游子吟》
第四单元
课内阅读：
阅读《应有格物致知精神》，回答以下问题：
1. 中国传统教育的弊端是什么？
2. 《大学》里讲的“格物”“致知”是指什么？作者在本文中提出的“格物”“致知”的真正含义是什么？
3. 第12自然段，作者谈到“在这方面，我有个人的经验为证。”作者以己为例为了证明什么？运用了什么论证方法？
4. 为什么说当今社会需要真正的格物致知精神？
5. 你在探索客观事物的过程中，有什么有趣的经历？写一写，与同学们交流一下
参考答案1. 传统的中国教育并不重视真正的格物和致知，因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。
2. 《大学》里的“格物”是指推究事物的原理；“致知”是指获取知识。
3. 以个人经验证明光“用功”埋头读书，对于实际的需要毫无帮助。举例论证。
4. 我国当前的基础教育的优点是注重基础知识和基本技能教学，缺点是忽视培养学生的创新精神和实践能力。这个缺点甚至可以说是致命伤，它使学生不能适应时代的需要，因而影响到民族的振兴和国家的前途。
目前，在传统教育的背景下，加上应试教育的影响，“偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手”，造成有些同学高分低能。因此，我们应该转变观念，对格物致知有新的认识和思考，使实验精神真正变为中国文化的一部分，在具有扎实的基础知识和基本技能的同时，还要培养实践能力和创新精神。
5. 略。注意写出探索事物过程中的情趣。
阅读下面选文，完成文后各题。
我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。
3、选文论述的中心是（ ）
A、我们需要培养实验的精神。
B、我们要保留一个怀疑求真的态度。
C、真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。
D、真正的格物致知精神在应付今天的世界环境中是不可少的。
4、“学术权威”上加的引号的作用是（ ）
A、表示引用 B、表示特定称谓
C、表示否定 D、表示突出强调
5、填空
本文的作者______，是________籍______裔物理学家，_______奖获得者。
3、D
解析：选文第一句话点明了论述的重点，但C项范围偏大，D项概括更为准确。
4、D
解析：注意在这里对“学术权威”并没有否定的意思，引号起着强调的作用。
5、丁肇中 美 华 诺贝尔
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