《八声甘州》教案1
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作者: 上传者：admin 日期：07-08-30 |
一导入：有一首歌唱地好“山不转水在转，水不转人在转”，但无论身处何地，我们对家乡的情是无法改变的，想想我们学过的诗歌，有哪些是抒发思乡之情的。“举头望明月，低头思故乡”，“烟火连三月，家书抵万金”， “独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”， “枯藤老树昏鸦，小桥流水人家……断肠人在天涯”。透过诗行，我们可以看见游子的思念，母亲的呼唤，亲人的期盼，今天，我们走进柳永的《八声甘州》，看看又是一番怎样的思念。
二、介绍作者：
柳永，北宋词人，原名三变，字耆卿，排行老七，晚年作过屯田员外郎，所以当我们说到柳永、柳三变、柳耆卿、柳七、柳屯田时，都指一个人。他才华横溢，创造了慢词，扩大了词的功能和内容，他的词分三类：一是写都市生活的繁华，二是写男女爱情的苦痛，三是写羁旅行役的悲伤。
导入：本词应该属于哪一类？我们读过才知道，大家推荐一位为我们泛读一下。
给同学时间自由读，思考：词中描绘了哪些景物，抒发了作者怎样的情感？
导入：让我们带着这样的问题共同研讨这首词。
三、分析词句：
分析“对萧萧暮雨洒江天，一番洗清秋”
1.描写了哪些意象？ 暮雨、江天、秋
2.为我们交代了哪些内容？ 时间、地点、天气、人物
3.这些意象的组合给我们一个什么样的感受呢？ 凄冷（在诗词中这叫意境）
导入：本词首句词人通过意象的选取，形成了一种凄冷的意境，我们在看看下一句又是一番怎样的情景
分析：“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”
1.同学们想一想，这种意境有没有发生变化？从哪个词可以看出？变成什么样子了？更加凄冷。
2.李白的《忆秦娥》中也有类似意境的诗句“西风残照，汉家陵阕”，苏轼曾经把二者进行比较，认为柳词这句不减唐人高处，你认为它好在哪里？（提示：从意象 意境两方面分析）
明确：物像选取大尺度、大范围，广阔辽远，风既寒且急，行旅必少，只留下空寂的山河、渡口和楼头孤悬的残照，所用的描写词语更寒冷，肃杀落没。可以感到意境更凄冷。
导入：远处景物这样的荒凉、凄冷，词人不忍再看，低头寻觅。
分析：“是处红衰翠减，苒苒物华休，唯有长江水，无语东流”
1.红和翠指什么？ 红：花，翠：叶，化用李商隐的“此荷此叶常相映，翠减红衰愁煞人。红率翠减，还是衰败的景象。
2.长江在我们的心里应该是什么样的？ 波澜壮阔的。滚滚长江东逝水，月涌大江流，词人眼中的长江却是无语东流，无语：无声或无情，更加深了凄凉感。
构想画面：诗歌的语言是高度凝练的。几十个字就把词人登高所见描写的淋漓尽致，那么在你的头脑中形成一副什么样的图画。
一阵骤雨过后，秋色更加凄冷，傍晚的江边，寒风渐起，远处山河苍茫辽阔，一抹夕阳依傍在天际，近处霜叶飘零，落英遍地，满眼残破景象。江风习习，吹起词人衣襟，偶有江鸟传来两声鸣叫，越发让人感到几分沉寂，只有秋江秋水逝者无声，空添几许伤感。
导入：王国维说：“一切景语皆情语”，适应不适应本词？我们猜想一下，词人想抒发一种什么样的情感？
（思乡）：[暮：日暮乡关何处是，烟波江上使人愁，日暮客愁新，寒林点暮鸦]
词人究竟是不是在思乡？我们齐读下片：
问：是不是在思乡？ 是
下片句句都在写思乡，哪句话最能体现词人的思乡之情？
“想佳人、妆楼颙望，误几回、天际识归舟。”
1.这本是谁在思念谁？ 词人在思念佳人
2.而本句词却是从谁的角度来写思念的？ 佳人。
3.哪些词能准确的描述佳人的情感变化？ 怎样变化的？
“望、误、识”。由全神贯注盼望的焦急，到误认归舟的惊喜，再到清醒不是后的懊丧。
4.用自己的语言，描绘佳人行为的画面？
常待闺阁的佳人急切盼望丈夫返回家园，梳洗打扮，登楼望望，总以为那出现在地平线上的就是丈夫的归船，等到近头，方才知道误认了。如此再三再四，仍站楼头凝神观望，这是何等的深情啊！对一个在外漂泊之人来说又是多么值得珍惜啊！
5.这句词不但写我思人，而且想像人思我，这样写为什么更动人？
这是更深一层写法，由单向思念写为双向思念，情感更深沉，从表达手法上显得文笔更曲折，引人玩味，
6．八声甘州是词牌名 词有词牌 还有的有题目 比如 沁园春 长沙 念奴娇 赤壁怀古 这首词没有题目 我们给他加个题目应该是什么 思乡
同样是写词，柳永达到了“凡有井水引处，即能歌柳词”。那么这首思乡词能够引起我们巨大的共鸣，除了它本身的才情之外，在写法上有什么特点？
情景交融 层层铺垫 衬托
7．同学再读一遍本词，体会其中的情感
柳永写词，重视艺术手法，我们学习诗词也要讲究方法，鉴赏诗词应该从哪入手？
意象------意境（画面）-------情感（主题）
结束语：中国古典文化源远流长，希望同学们徜徉于诗歌的海洋中，从民族文化中汲取优良的养分不断充实我们的头脑，沉淀我们的知识。
板书设计
八声甘州 （思乡）
柳永
暮雨 江天 清秋 凄
景 思 情景交融
霜风 关河 残照 长江 冷 层层铺垫
乡 衬 托
情 词人 佳人 思
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