《扁鹊见蔡桓公》学案
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作者: 上传者：admin 日期：12-07-18 |
课 题：《扁鹊见蔡桓公》 课型：讲读 课时：一课时 主备人：庞素娜 审核人：宋新蕊
学习要点：
1、积累文言文常用的实词，虚词。
2、理解本文的深刻意义。
3、了解本文叙事层次分明、人物刻画传神生动的写法。
学习重点：
1、积累文言知识，提高学生的自学能力。
2、理解本文的深刻意义。
学习难点：理解本文的深刻意义及在生活中的指导作用。
学习过程：
一、 预习导学：
初读课文，尝试解决以下问题：
1、 给下列加点的字注音。
桓公( ) 立有间 ( ) 腠理（ ) 还走( ) 汤熨( ) 火齐（ ）
2、作家作品文体知识填空：
本文选自《 》 ，《 》是 家重要著作。 韩非， 时期重要 家，先秦 家学说的集大成者。
二、 检查导入：
1、导课。
2、检查预习，听写字词：
检查学生朗读课文的情况。听写词语。
3、 学生简介作者及其背景，老师适当补充。
教师补充：（1）、韩非，战国时期韩国贵族，战国末期思想家，法家学说的集大成者。著述十万余言，后世称他为韩非子。他继承了总结了战国时期法家的思想和实践，提出了君主专制中央集权的理论，建立了“法、术、势”相结合的完整的法家思想体系。他强调制定了“法”，就要严格执行；他还认为只有实行严刑重罚，封建统治才能巩固。
（2）韩非的文章长于推理，词锋犀利，剖析入微，他与孟子、庄子、荀子并称为战国散文四大家。代表作有《孤愤》、《五蠹》等。
《韩非子》中常常用寓言故事阐明事理，明白易懂，如“守株待兔”、“自相矛盾”等，都有深刻的教育意义，历来为人们所喜爱、传诵。
三、 学习研讨：
（一）细读课文，尝试解决以下问题：
1、朗读课文，老师指导：注意把握语气。
2、读懂文意。要求：不参考资料书，根据课下注释试译课文。
3、老师强调以下词语和句子解释翻译。
（1）、解释下列词语：
有间： 腠理： 将恐： 居十日：
益： 不应： 还走： 故使人： 司命之所属：
无奈何也： 无请： 索： 遂死：
（2）翻译下列句子：
①君有疾在腠理，不治将恐深。
②医之好治不病以为功。
③疾在腠理，汤熨之所及也。
④在骨髓，司命之所属，无奈何也。
⑤今在骨髓，臣是以无请也。
（二）、精读课文，尝试解决以下问题：
1、本文叙述了一个什么故事？请用一句话概括。
2、本文是按什么顺序叙述的？
3、扁鹊说了哪些话指出蔡桓公的病情正日益严重？
4、课文描写蔡桓公的哪些言行，表现他的讳疾忌医？
5、蔡桓公讳疾忌医的结果是什么？
6、这则故事说明了一个什么道理？
7、扁鹊和蔡桓公各是一个怎么样的人？
（三）品读课文，尝试解决以下问题：
本文描述故事、刻画人物生动传神。试举例分析。
示例：扁鹊见蔡桓公……不治将恐深。
赏析：“立有间”写扁鹊细心观察桓公，“君有疾在腠理”写他准确诊断桓侯的病情。“将恐深”是和缓的规劝语气。扁鹊谨慎、细心的性格跃然纸上。
学生讨论交流。
四、迁移提高：
拓展阅读，尝试解决以下问题：
训练点：更深入地了解扁鹊其人。
训练片段：疾病有不治而自瘳（chōu，痊愈）者，有治之则瘳者，有不治则不瘳者，有虽治而终身不可愈者。昔虢(ɡuó，春秋虢国)太子死，扁鹊治之而生之。鹊曰：“我非能治死为生也，能使可生者生耳。然太子不遇鹊亦不生矣。若夫膏肓之疾，虽医和（良医）亦不能治矣。”
1、 医并非无能，也并非万能，疾病有哪两类治之无益？（用原文回答）。
2、 膏肓之疾，本义指什么地方有病？现在能治吗？“膏肓之疾”作为比喻，又是指什么？
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