千篇一律——创作中的重复

千变万化——创作中的变化

千篇一律与千变万化——在时间的持续、空间的持续或时间、空间的综合持续中，艺术创作的重复与变化。

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教学设计思路

本教学设计是以学生课前查阅梁思成先生有关资料，检索、了解一些建筑学、建筑史学知识为前提的。只有在学生把握了写作背景之后，他们才能更深入地理解与把握文章的内涵。

本文是篇自读课文，教师要给学生留出充分的自读时间，只稍做点拨即可。要指导学生理清文章结构，归纳各段要点，此外，要组织学生讨论，让他们列举出艺术创作中重复与变化的具体例子，并体味艺术创作规律。

(一)知识目标

1．了解艺术创造中重复与变化的艺术规律。

2．理解本文对事物严谨、辩证的分析方法。

(二)能力目标

1．训练学生掌握提要钩玄的阅读方法。

2．训练学生对文章内容的概括、分析能力。

(三)情感目标

1．体味作者对人类文明的热爱，对传统文化和建筑文明的钟情，引导学生品评自己周围的城市风貌，关心家乡，关注社会。

2．品味中国传统文化中音乐、绘画、建筑的含蓄之美，理解作者揭示的艺术规律。

重点、难点

1．课文题目含义

“千篇一律”指艺术创作中的重复，“千变万化”指艺术创作中的变化。“千篇一律与千变万化”是说在时间的持续、空间的持续或时间、空间的综合持续中，艺术创作的重复与变化。建筑是时空艺术，一个成功的建筑创作是重复与变化的辩证统一体。“音乐、绘画、建筑之间的通感”，即指音乐、绘画、建筑创作都追求在时间持续或时间与空间综合持续中的重复与变化，即不同艺术门类之间相通的艺术规律。

2．艺术创作中的重复与变化的辩证统一关系

凡是有持续性的艺术创作，既需要重复，又需要变化。只有重复而无变化，作品就必然单调枯燥；只有变化而无重复，就容易陷于散漫凌乱。

解决办法

1．结合课文内容，让学生从各自熟悉的歌曲(音乐)或建筑中找一些实例来，具体谈谈对重复和变化的理解。

2．疏理文章结构，找出全文主旨，归纳各段要点，分析讨论课文是如何体现千篇一律与千变万化的艺术原则的。

一课时

自读法、讨论法

黑板、粉笔

理清文章结构，把握文章主旨，理解艺术创作中的重复与变化辩证规律。

1．导入新课

从题目看，把“千篇一律”与“千变万化”这两个矛盾的词语放在一起，似乎难以理解，文章要写什么？但只要看一看副标题就可知道，文章要谈的是“音乐、绘画、建筑之间的通感”。那么，“音乐、绘画、建筑之间的通感”指的是什么呢？这通感是否就是修辞格中的通感？认真阅读文章，答案自在其中。

2．作者及相关背景介绍

梁思成，梁启超的长子，祖籍广东新会，1901年出生于日本东京。中华人民共和国成立后，历任北京都市计划委员会副主任，中国建筑学会副理事长，中国科学院学部委员，第一、二、三届人大代表，三届人大常委会委员，全国政协常务委员等职务。1972年1月病逝于北京。他是中国当代建筑大师，建筑理论家和教育家，是中华人民共和国国徽和人民英雄纪念碑的主要设计者，创立了清华大学、东北大学的建筑系。梁思成在建筑理论上也有突出的建树。近几年来，他于五十年代对北京城区改造、文物保护等方面的提议和疾呼，颇受关注，令人感叹，引人深思。

1．自读开头段落，弄清题目中的“千篇一律”和“千变成化”的含义。

[明确]“千篇一律”指的是重复，“千变万化”指的是变化。本段的意思是说，凡是有持续性的艺术创作，就既需要重复，又需要变化。只有重复而无变化，作品就必然单调枯燥；只有变化而无重复，就容易陷于散漫零乱。“音乐、绘画、建筑之间的通感”指的就是这些艺术创作中的重复和变化。这一段是全文的纲。

2．自读2~7自然段，概括内容要点。

[明确]这几段是说作为有持续性的艺术创作，音乐、舞蹈和绘画都是重复和变化的统一。2、3段说音乐，第4段说舞蹈，5、6、7段说绘画。音乐是一种时间持续的艺术，音乐的重复是指它的主题，变化是指它的节奏，作者举了舒伯特的“鳟鱼”五重奏为例加以说明。舞蹈多是时间和空间综合持续的艺术，几乎所有的舞蹈都在变化中有重复，这重复就是指动作的重复。绘画中的“手卷”也多是时空综合持续的艺术，都有重复和变化的统一，作者以张择端的“清明上河图”和李公麟的“放牧图”为例来说明。

3．自读8~15段，概括这几段的内容要点。

[明确]这几段的意思是说作为一种空间持续的艺术，绝大多数建筑都是千篇一律和千变万化的有机统一。作者列举了人民大会堂、故宫、颐和园的谐趣园和长廊等建筑，有力地证明了这一点。作者详细解说了故宫和颐和园的长廊。故宫从中华门到天安门是一口气排列下来的千步廊，从天安门到午门是一间间重复的朝房，进入午门后又是一座座大同小异的大殿。整个故宫的每一组群建筑，全都是统一规格，统一形式建造的，连彩画、雕饰也是一样的。千篇一律的重复表现出皇家气象的大气。但统一中又有变化，朝房到大殿就是变化，大殿的主体与两侧的廊、庑、楼、门的不同也是变化，变化又不使人感到单一。颐和园的长廊是千篇一律，全都是无尽的重复，但长廊前的临湖回廊上的花窗就是一个变化，花窗的变化是长廊的前奏，重复和变化和谐统一。

4．自读最后一段，明确写作目的。

[明确]结尾一段批评了我们有些住宅设计的弊端，要么变化得眼花缭乱，要么重复得让孩子找不到家，即单一的千篇一律或千变万化，没有把二者结合起来，提醒建筑设计师们注意。

5．在谈艺术创作中的重复和变化的时候，作者为什么要强调“持续性”？

[明确]没有持续性，就谈不上重复和变化。

6．文章在谈颐和园的长廊时来了个大胆的设想，试分析其中的语言的重复与变化。

[明确]二十个“一根”在语言上给人以厌烦感，让人无法接受。以重复的方式强化了“方”、“圆”、“八”、“六角”……的所谓“千变万化”的芜杂和“荒谬绝伦”。也就是说，长廊的柱子，根本不需要那么多不同的形状，千篇一律的圆柱才能给人以特殊的感受，长廊需要的是重复，不是变化。

7．让学生从熟悉的歌曲或建筑中找出例子，谈谈艺术创作中重复与变化的辩证规律。

艺术作品的各个部分之间既有区别，又有联系，或重复，或变化，它们按照一定的规律，有机地结合成一个整体。把许多杂乱的东西化为统一，在统一中再求得一定变化，这就是有机统一的规律。运用这种规律指导我们的艺术创作意义重大。

1．课后完成“思考练习”二。

2．中国文化讲究含蓄之美，以“中国诗歌、戏剧、建筑之间的通感”为副标题，写一篇短文。

千篇一律——创作中的重复

千变万化——创作中的变化

千篇一律与千变万化——在时间的持续、空间的持续或时间、空间的综合持续中，艺术创作的重复与变化。

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