《孔孟论学》
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
自贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也！譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！”
孟子曰：“无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未能有生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈：其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，
思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。”
孟子曰：“尽信《书》，则不如无《书》。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也。”
1. 四十而不惑，
2. 七十而从心所欲，不逾矩。”
3. 学而不思则罔，思而不学则殆。
4. 不耻下问
5. 譬如为山，未成一篑
6. 譬如平地，虽覆一篑，
7. 无或乎王之不智也。
受迷惑 ）
（超过）（规律法则 ）
（ 迷惑 ）
（ 危险 ）
（ 堆积 ）（土筐 ）
（ 填平 ）（ 倾倒 ）
（ 同“惑” ）
8. 一日暴之，十日寒之
9. 吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣
10. 今夫弈之为数，小数也；
11. 不专心致志，则不得也。
12. 思援弓缴而射之，
13. 虽与之俱学，弗若之矣。
14. 是其智弗若与？曰：非然也。”
（ 受迷惑 ）
（超过）（规律法则 ）
（ 迷惑 ）
（ 危险 ）
（ 同“曝” ）
（ 少 ）
（ 同“曝” ）
（ 少
（ 技巧，技术 ）
（ 收获 ）
（ 拿 ）
（ 如 ）
（ 这样
（ 堆积 ）（土筐 ）
（ 填平 ）（ 倾倒 ）
（ 同“惑” ）
（ 技巧，技术 ）
（ 收获 ）
（ 拿 ）
（ 如 ）
（ 这样 ）
句子
1. 吾十有五而志于学，
2. 学而不思则罔，思而不学则殆。
3. 敏而好学，不耻下问，
4. 譬如为山，未成一篑，止，吾止也！
5. 譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！
6. 一日暴之，十日寒之，未能有生者也。
7. 今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。
8. 虽与之俱学，弗若之矣。
9. 为是其智弗若与？曰：非然也。”
三、理解
1，下列语录分别阐明了什么道理？
①学而不思则罔，思而不学则殆。（ 学习与思考必须紧密结合。 ）
②敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。（ 学离不开问，要善于向不如自己的人请教。 ）
③虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未能有生者也。（ 学习不能一暴十寒，而要坚持不懈，持之以恒。 ）
④尽信《书》，则不如无《书》。（ 要读书而又不能迷信书本，读书要有怀疑精神、批判精神。 ）
2，分别归纳孟子两则语录的论据和论点。
（ ①论据是：两人向弈秋学弈，专心程度不同导致结果不同。论点是：学习要专心致志，坚持不懈。
②论据是：自己不相信《武成》关于周武王伐纣杀人很多的记载。论点是：学习要有怀疑精神。或者“尽信《书》，则不如无《书》。” ）
孔孟论学
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观点 |
论证方法 |
例句 |
成语 |
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1学习终生受益 |
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2学思结合 |
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学而不思，思而不学 |
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3不耻下问 |
举例 |
不耻下问， |
不耻下问， |
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4坚持不懈 |
比喻，对比 |
为山，平地， |
功亏一篑 |
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5持之以恒专心致志 |
比喻，举例对比 |
一曝十寒
弈秋诲二人弈 |
一曝十寒
专心致志 |
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6不要迷信书本，要汲取书中的精华 |
举例 |
尽信《书》，则不如无《书》
怀疑血流漂杵 |
尽信书，则不如无《书》
血流漂杵 |
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