《王好战，请以战喻》导学案5
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作者: 上传者：admin 日期：14-12-07 |
一、 学习 目 标 ：
1．解读常见文言词语的用法。
2．进一步体会孟子的“仁政”思想。
3．理解比喻的修辞手法和本文生动的语言。
二、教学 重难 点 :
1、 理解孟子一段话中的比喻的运用。
2、 在朗读的基础上，欣赏品味文章的艺术特色，品味文章的语言特点和说理艺术。
教学安排：
3 课时
三、导言
先秦时代的孟子不仅对社会、人生有独到的洞察，而且善于用生动、诱人的形式，把他的思想有效地传达给读者或听众。坐在孟圣人的面前，聆听他的教诲，如沐春风，我们感受到了其对时事的论述既析之以理，娓娓而谈，又尖锐驳斥，辛辣讽刺，展示出其聪明机智、狂放不羁、豪爽直率、泼辣大胆。在我们面前高高立着的是一位爱民重民、肩担天下、无畏无私的政治家、论辩家的形象。我们更感受到他有着“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁”(《孟子•公孙丑下》)的宏愿伟志。现在，让我们以本文为载体，穿越时空，与二千多年前的孟子对话。
四、文学常识
孟轲(约公元前372～约前289)战国时期思想家、教育家。邹(今山东省邹县)人。他曾受业于子思的门人。孟轲发展了孔子的“礼治”和“德政”思想，提倡“王道”，主张“仁政”，并以此到齐、梁、鲁、邹、宋、滕等国游说诸侯。他认为实行“仁政”，首先要争取“民心”，统治者应以“仁爱之心”去对待民众。他还提出要重视民众，他说：“民为贵，社稷次之，君为轻”。但他同时却又十分强调统治者与被统治者的地位之不可改变，他说：“劳心者治人，劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人，天下之通义也”。 坚信人性本善 。
五、导学过程：
第一篇
1．给下列加点字注音。
数( ) 洿( ) 狗彘( ) 饿莩( ) 庠( )序 浡( )然 卒然（ ）
2、解释加点词语：
①河内凶，则移其民于河东
②填然鼓之
③是使民养生丧死无憾也
④五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣
⑤谨庠序之教
⑥然而不王者，未之有也
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《王好战，请以战喻》导学案5 |
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