中考复习·议论文阅读·语文版九年级上第三单元课文梳理
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作者: 上传者：admin 日期：06-05-08 |
2006年中考语文总复习·议论文阅读·九（上）第三单元课文梳理
一、语文版议论文课文目录
八（上）第三单元（议论文）
9.纪念白求恩（毛泽东） 10.*谈语言（王力）
11.最苦与最乐（梁启超） 12.*懒惰的智慧（凯利）
八（下）第四单元（演讲稿）
12.为人民服务（毛泽东） 13.应有格物致知精神（丁肇中）
14.我有个梦想（马丁·路德·金） 15.*你是你的船长（崔卫平）
九（上）第三单元（议论文）
9.中国人失掉自信力了吗（鲁迅） 10.吴汉何尝杀妻（邓拓）
11.*大小猫洞（金克木） 12.*世上没有傻问题（卡尔·萨根）
九（下）第三单元（序和跋）
9.《家》的序和跋（巴金） 10.读《堂吉诃德》（海涅）
11.*永远新生（吴冠中） 12.*科学与艺术（李政道）
二、九（上）第三单元课文梳理
9-1-09中国人失掉自信力了吗
【重点词语】
地大物博 舍身求法 前仆后继 自欺欺人 不足为据 为民请命 怀古伤今
【课文结构】
第一部分（1——2），引出错误论点“中国人失掉自信力了”。
第二部分（3——8），分析揭露“中国人失掉自信力了”的实质，旗帜鲜明地提出“我们有并不失掉自信力的中国人在”，并摆事实加以证明。
第三部分（9），作者针对陈词滥调，作出剖析，从表面看，是那些“求神拜佛，怀古伤今”者失掉了自信力，而那“地底下”的是中国的脊梁，他们并没有失掉自信力。
【解读“人”】
这篇杂文使用了许多“人”字句，其所指对象有所不同。如：
1．于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。——“有人”指国民党反动统治者及其御用文人。“中国人”，指所有的中国人。
2．假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这“他信力”都失掉了。——“中国人”指国民党反动统治者及其御用文人。
3．中国人现在是在发展着“自欺力”。——“中国人”指国民党反动统治者及其御用文人。
4．然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。——“中国人”指广大人民。
5．我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……——“埋头苦干的人”指广大劳动人民，包括为人类做出有益贡献的知识分子。“拼命硬干的人”指反对国内剥削阶级和外来侵略者的革命志士、民族英雄。“为民请命的人”指同情人民，为人民鸣不平、伸张正义的人。“舍身求法的人”指英勇献身、追求真理的人。
6．这一类的人们，就是现在也何尝少呢？——“这一类的人们”指上边所说的“埋头苦干的人”等几类人。
7．说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。—— “中国人”指所有的中国人。“一部分人”即少数人，指国民党反动统治者及其御用文人。
8．要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。——“中国人”指除极少数顽固分子以外的广大的中国人民。
这些“人”所指各不相同，但都无不寄予着作者强烈的褒贬感情。
【品析语言】
例如，在文章开头，“总自夸着‘地大物博’” “只希望着国联”“一味求神拜佛，怀古伤今了”，充满着嘲讽意味。“总”，一副自我炫耀、夜郎自大的样子；“只”，一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象；“一味”，沉迷于其中不能自拔，顽固不化的样子。这些尖锐泼辣的语言，栩栩如生地漫画式地画出了悲观论者的脸谱，给读者留下深刻印象。作者巧妙地运用了比喻、排比、反问、仿拟等修辞方法，大大增强了语言的说服力和感染力。尤其是仿拟，仿照“自信力”造出“他信力”“自欺力”，显出了作者高超的语言艺术。仅仅改动一个字，就将反动当局仰人鼻息、自欺欺人的形象刻画得入木三分，令人难忘。而且睿智闪烁、机趣横生，增添了辛辣的讽刺锋芒。又如第2段：“我们从古以来，就有埋头苦干的人……也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁”这段话字里行间流露出对这部分中国人的赞美歌颂，显示出作者强烈的感情色彩。“中国的脊梁”指指的是脚踏实地地为民族进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊梁”，他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。“状元宰相”，“地底下”的含义分别是指统治阶级的御用文人，变革社会的积极力量。
【理解论证】
1．采用立驳结合的论证方式。课文第二部分直接反驳谬误论据，是驳论。第三部分间接反驳谬误论点，从正面立论，对方的论点不攻自破。立驳结合，增加了文章的说服力。
2．运用了多种论证方法。第3、4段结合事实讲道理，第7、8段主要采用了事实论证。另外，文章还多处运用比喻论证，如第7段“也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁”，第9段：“要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。”
9-1-10吴汉何尝杀妻
【字形字音】
篡（cuàn）位 自刎（wěn） 典籍（jí） 记载（zǎi） 冤（yuān）家 无稽（jī）
祠（cí）堂 捏（niē）造 校（jiào）订 死心塌（tā）地
【主要内容和推理过程】
9-1-11*大小猫洞
【重点词语】 仆役 下马威 前呼后拥
【故事道理】
大科学家牛顿开猫洞的故事，引出了开猫洞应该从人出发，还是从猫出发的道理——故事中的人代表管理者，故事中的猫代表有需要的人；从“猫”出发的实质是满足了人的需求，从“人”出发的实质是满足了管理者的需求。真正的“以人为本”，应该像大科学家牛顿那样，开两个“猫洞”。
晏子使楚的故事，引出了门的开设应当以人为标准还是以国为标准的道理——门的开设以国为标准，就应该像故事中的晏子那样从实际出发，大国开大门，小国开小门；门的开设以人为标准，就像楚国那样，以人的高矮为标准，即以人的等级为标准。
总之，作者通过故事告诉大家，考虑问题要从人的实际需要出发——以人为本。
【行文思路】
讲述并分析大科学家牛顿开猫洞的故事——讲述并分析晏子使楚的故事——文庙的门和桥以人的等级为标准——北大的门和桥人人可过——小结：故事里面有道理。
9-1-12*世上没有傻问题
【重点词语】 疏忽 脆弱 深奥
【文章结构】
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