更夫阿韩

沈从文

我们县城里，一般做买卖的，帮闲的，够得上在他姓下加上一个“伯”字的，这证明他是有了什么德行，一般人对他已起了尊敬心。就如道门口那卖红薯的韩伯，做轿行生意的宋伯便是。

这伯字固然与头发的颜色与胡子的长短很有关系，但若你是平素为人不端，或有点痞，或脾气古板，像卖水的老杨，做包工的老赵，不怕你头发已全白，胡子起了纽纽，他们那些娘女家小孩子，还不是只赶着你背后“烂脚老杨”“赵麻子师傅”那么不客气地叫喊！你既然没有法子强人来叫一声某伯，自然也只好尽他那些人带着不尊敬的鼻音叫那不好听的绰号了。

在南门土地堂那不需出佃钱的房子住身的阿韩，打更是他的职业。五十来岁的人了，头发不白，下巴也是光秃秃的。但也奇怪，凡是他梆子夜里所响到的几条街，白天他走到那些地方时，却只听见“韩伯，韩伯”那么极亲热的喊叫。他的受人尊视的德行，要说是在打更的职务方面，这话很觉靠不住，他老爱走到城门洞下那卖包谷酒的小摊前去喝一杯。喝了归来，便颠三倒四地睡倒在那土地座下。哪时醒来，哪时就将做枕头的那个梆取出来，比敲木鱼念经那大和尚还不经心，到街上去乱敲一趟。有时二更左右，他便糊里糊涂“乓，乓，乓乓”连打四下；有时刚敲着三下走到道台衙门前时，学吹喇叭的那些号兵便已在辕门前“哒——哒——”鼓胀着嘴唇练音了。

这种不知早晚的人，若是别个，谁家还再要他来打更？但大家却知道韩伯的脾气，从没人教训他。最多有个把刻薄点儿的人，笑笑地说一句“老忘晕了的韩伯”罢了。那时，他必昂起头来，看看屋檐角上的阴白色天空，“哦！亮了！倒看不出……”接着只好垂头丧气地扛着他那传家宝慢慢地踱转去睡觉。走过杨喜喜摊子前，若是杨喜喜两口子已开了门，在那里揉面炸油条了，见了他，喜喜屋里人很随意地叫一声“韩伯，喝碗热巴巴的猪血去！”他便不客气地在那脏方桌边一屁股坐了下去。

他没有像守城的单二哥那样，每月月终可到衙门去领什么饷银。他吃喝的来源，就是靠到他打更走过的各户人家——也可说听过他胡乱打更的人家去讨捐。南街这一段虽说没有很多户口，但讨捐来的却已够他每夜喝四两包谷烧的白酒了。他今天这家取点明天那家取点来度日，估计到月底便打了一个圈子。当他来时，你送他两个铜元，他接过手来，口上是“道谢，道谢”，一拐一瘸地走出大门。遇到我们对门张公馆家，一进屋就是几升白米，他口上也还只会说“道谢，道谢”。要钱不论多少，而表示感谢则一例用“道谢”两字。

我们这一段街上大概是过于接近衙门的缘故吧，别的地方大嚷捉贼的当儿，我们这一节却听不到谁家被盗过一次。有时，我们家晚上忘了关门，他便乓乓地一直敲到我们院子中来，把我们全家从梦中惊醒。“呵呵！太太，少爷，张嫂，你们今夜又忘记闩门了！”这个“又”字，可想而知我们大院子不知他敲着梆进来过几多次了！他的这种喊声起时，把我们一家人都弄得在被单中发笑。这时妈必叫帮我们的张嫂赶紧起来闩大门，或者要我起来做这事。

“韩伯，来做什么？前几天不是才到这要钱！”顽皮的六弟，老爱同他开玩笑，见他一进门，就拦着他。“不是，不是，不是来讨更钱。太太，今天不知道是哪里跑来一个瘦骨伶精的叫化子，倒在聂同仁铺子前那屠桌下坏掉了。可怜见，肚皮凹下去好深，不知有几天不曾得饭吃了！一脑壳癞子，身上一根纱没有，翻天睡到那里。这少不然也是我们街坊上的事，不得不理，我才来化点钱，好买副匣子殓他抬上山去。可怜，这也是人家儿女！”他每遇到所打更的这一段街上发生了这么一类事情时，便立即把这责任放到自己肩上来，认真一把鼻涕一把眼泪洒着走到几家大户人家来化棺木钱；而结实老靠，又从不想在这事上叨一点光，真亏他！

过年来了。这时的韩伯，他不像别人那么愁眉苦眼摆布不开的样子；也不必为怕讨债人上门，终日躲来躲去。他的愉快程度，简直同一个享福的小孩子一样。走到这家去，几个粑粑；走到那家去，一尾红鱼；而钱呀，米呀，肥的腊肉呀，竟无所不有。他的所费就是进人家大门时提高嗓子喊一声“贺喜”！

土地堂前照例有陈乡约来贴一副大红对联。那对联左边是“烧酒水酒我不论”，右边便对“公鸡母鸡只要肥”。这对子虽然旧，但还俏皮，加之陈乡约那一笔好颜字，纸又极大，因此过路的无有不注意一下。阿韩虽认不到什么字，但听到别人念那对子多了，也能“烧酒水酒，汾酒苏酒”地读着。他眉花眼笑地念，总觉得这对子有一半是为他而发的。

这几天的韩伯连他自己都不晓得是一个什么人了。每日里提着一个罐子，放些鱼肉，一拐一瘸地颠到城头上去找单二哥对喝。喝得个晕晕沉沉，又踉跄颠簸着归来。遇到过于高兴，不忍遏止自己兴头时，也会用指头轻轻地敲着又可当枕头又是家业的竹梆，唱两句“沙陀国老英雄”。这半月来韩伯也不要什么人准可，便正式停了十多天工。

1926年5月4日作于窄而霉小斋

（选自《沈从文作品集·第八卷》，有删改。）

7.下列对小说相关内容的分析和概括，最恰当的两项是（4分）

A.对卖水的老杨、做包工的老赵，人们不在他的姓下加“伯”字，而对胡乱打更的阿韩大家却尊称为“韩伯”，对比中足见老杨、老赵的德行不好。

B.虽然阿韩受到大家的尊敬，但他也有不好的脾气，大家不敢招惹他，因此他的更打得不好，大家也不敢教训他。

C.喜喜屋里人很随意大方地叫阿韩吃热猪血，阿韩却不客气坐下来，说明阿韩不拘礼数。

D.阿韩这个人不如单二哥，单二哥守城凭劳动挣饷银，而阿韩胡乱打更混饭吃。

E.本篇小说采用了欲扬先抑的写作手法，作者先对阿韩作贬抑，从反面衬托，这样叙事具有波澜，与后文扬的部分形成鲜明对比。

8.小说主人公阿韩的形象有哪些特点？请简要分析。（5分）

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9.小说中写到“土地堂”有什么作用？请联系全文概括分析。（5分）

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答案：

（三）文学类文本阅读
7. A、E
（A项2分，判断点较多；E项2分，相对单一。）
8.①阿韩是社会底层的一个小人物。他贫穷，没有自己的房屋，住在不需出佃钱的土地堂里。②阿韩骨子里富于爱心、同情心和责任心，受人尊敬。他夜里打更到我们院子里来叫我们闩门，叫化子死了到大户人家化钱殓尸埋葬。③阿韩对自己的生存状态很满足。他没有什么愁苦，愉快得同一个享福的小孩子一样；陈乡约的对联似乎表达出他的心声，他为此而高兴；高兴到兴头上，还会唱两句。④阿韩并不趋炎附势。他讨捐时不论多少，而表示感谢则一例用“道谢”两字，并不因为大户人家给得多而有其它表现。⑤阿韩嗜酒，常常喝醉酒。⑥阿韩随性和气。喜喜屋里人随意地叫阿韩吃热猪血，阿韩不客气就坐下来。
（每点1分，答到5点即可。语意相近亦可。）
9.①交代了故事发生的地点与背景。土地堂与县城南门、衙门等在小说中共同构成了故事发生的背景，交代了故事发生的地点。②表现了人物的身份地位。阿韩住在不需出佃钱的土地堂里，说明他处于社会底层，是社会底层的一个小人物。③作为情节发展的线索。阿韩常常喝醉酒，醉了后回到土地堂，醒了时又从土地堂起身去敲梆打更，由此，土地堂成为情节发展的线索。④深化小说主题。阿韩贫穷，社会地位低，是社会底层的一个小人物，只能住在不需出佃钱的土地堂里，但是正是这样一个处在社会底层的小人物却因其德行受到大家的尊敬，小说主题借此得以深化。
（答到1点给2分，2点给3分，3点给4分，4点给5分。语义相近亦可。）